8 (84722) 3-48-61, г. Элиста, ул. Пушкина, д.1, e-mail: sananlib@mail.ru
Режим работы: c 9-19 часов, пн-выходной. Подробнее...

САМЫЕ ПЕРВЫЕ КНИГИ (глиняные таблички)

Дата создания:
15:08
САМЫЕ ПЕРВЫЕ КНИГИ (глиняные таблички)
САМЫЕ ПЕРВЫЕ КНИГИ (глиняные таблички) 0САМЫЕ ПЕРВЫЕ КНИГИ (глиняные таблички) 1САМЫЕ ПЕРВЫЕ КНИГИ (глиняные таблички) 2САМЫЕ ПЕРВЫЕ КНИГИ (глиняные таблички) 3САМЫЕ ПЕРВЫЕ КНИГИ (глиняные таблички) 4
   Человек всегда стремился что-то творить: он создавал картины и скульптуры, возводил дворцы и храмы. Но ценнее всего представлялись людям собственные мысли, которые он тоже хотел сохранить для своих потомков. Для этого и были придуманы КНИГИ. Но обо всём по порядку...

     Изобретение письменности – величайшее достижение человечества! Оно относится к глубокой древности. Путь к ней был долгим и сложным. Далеко не сразу появились те системы письма, которые существуют в наше время. Иногда люди вместо письма посылали друг другу различные предметы.
    Греческий историк Геродот, живший в V в. до н. э., рассказывает о «письме» скифов к персидскому царю Дарию. Скифский гонец пришёл в лагерь персов и положил перед царём подарки, «состоящие из птицы, мыши, лягушки и пяти стрел». Скифы не умели писать, поэтому так выглядело их послание. Дарий спросил, что означают эти дары. Гонец ответил, что ему велено вручить их царю и сразу вернуться обратно. А персы должны сами разгадать смысл «письма». Долго совещался Дарий со своими воинами и наконец сказал, как он понял послание: мышь живёт в земле, лягушка живёт в воде, птица подобна лошади, а стрелы — военная храбрость скифов. Таким образом, решил Дарий, скифы отдают ему свою воду и землю и покоряются персам, отдавая свою военную храбрость. Но военачальник персов Гобрий иначе растолковал «письмо»: «Если вы, персы, не улетите, как птицы в небеса, или подобно мышам не скроетесь в землю, или подобно лягушкам не ускачете в озёра, то не вернетесь назад и падете под ударами наших стрел».
     Как видите, предметное письмо можно толковать по-разному. История войны Дария со скифами показала, что правым оказался Гобрий...

     Собственно письмо, письмо начертательное началось с рисунков. Письмо рисунками называется пиктографией (от латинского pictus — живописный). Рисунок-пиктограмма обычно обозначает или какую-нибудь жизненную ситуацию, например охоту, или животных и людей, или различные предметы — лодку, дом и др. Мы видим, что всё наглядное находит отражение в пиктографии, отвлечённые понятия если и передаются, то трудно расшифровываются, а порою их и вовсе невозможно разгадать.

   С развитием цивилизации появляется необходимость передавать и фиксировать сложные сообщения, и тогда возникает идеография — письмо понятиями (от греческого idea — идея). Этот способ письма отражает речь более точно, чем пиктографическое. Важнейшим отличием идеографии от пиктографии следует считать не форму знаков, а их значение.
     Примерами идеографического письма являются древнейшее шумерское (клинопись – сочетание знаков-клиньев), древнейшее китайское письмо, а также цифры, математические, химические, астрономические и другие научно-технические знаки.

    Самым долговечным и прочным материалом, на котором можно было писать, в древние времена была глина. Самые первые книги – это глиняные таблички, которые появились более пяти тысяч лет назад в Месопотамии (долина между реками Тигр и Ефрат). Именно здесь во время раскопок археологами было найдено множество письменных источников. Учёные считают, что именно в Месопотамии раньше, чем где-либо возникла письменность. Сочинения или летописи записывали на небольших глиняных табличках размером – 32 на 32 см и толщиной – 2,5 см. На мягкой и влажной глине выдавливали острой палочкой слова-значки. Потом таблички сушили и обжигали в печах, как горшки, получался настоящий плоский кирпич. Из десятка, а иногда из сотни таких «страниц» создавались книги. Такие книги писались в древних государствах Месопотамии и Ассирии.

     В тексты глиняных книг после обжига внести изменения уже было невозможно, так как после этого они приобретали прочность камня. Готовые таблички одного содержания укладывались в определенном порядке в деревянный ящик – древнейший книжный переплёт. К ящику с табличками прикреплялся глиняный ярлык с названием произведения, именами автора, владельца, богов-покровителей – своеобразный титульный лист. Из глины же делались каталоги – клинописные перечни хранящихся книг. Ими пользовались в Древней Месопотамии и Риме.

    Немало библиотек было из глиняных книг. До наших дней дошли сведения о сказочно богатой библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала (669 – 633 гг. до н. э.), в которой хранились десятки тысяч книг по различным отраслям знаний: математике, истории, медицине, географии и т. д. Во время пожара царский дворец погиб в огне, но глиняные книги уцелели. С их помощью учённые смогли узнать историю древних государств в Месопотамии, а многие литературные произведения Шумера, Ассирии, Вавилона вошли в золотой фонд мировой литературы.


Список литературы
1.Я познаю мир: История древнего мира: детская энциклопедия / [А. Б. Преображенский; под общ. ред. Е. М. Ивановой; худож. А. А. Румянцев, Ю. А. Станишевский]. – Москва: АСТ: Астрель, 2002. – 400 с.: ил. – Текст: непосредственный.
2.Я познаю мир: История вещей: детская энциклопедия / [Н. Орлова, К. Буровик; под общ. ред. Е. М. Ивановой; худож. Е. Дягерева, Л. Сильянова]. – Москва: АСТ: Астрель, 2002. – 509 с.: ил. – Текст: непосредственный.
3.Я познаю мир: История ремесел: детская энциклопедия / [Е. Пономарев, Т. Пономарева; под общ. ред. Е. М. Ивановой; худож. А. А. Румянцев, Ю. А. Станишевский]. – Москва: АСТ: Астрель, 2000. – 416 с.: ил. – Текст: непосредственный.
5.Что такое. Кто такой. Детская энциклопедия. В 3 томах. Т. 1: А-Ж / [сост.: В. С. Шергин, А. И. Юрьев; гл. ред. Е. Б. Куркин; гл. худож. Н. Е. Ильенко]. – Изд. 5-е, перераб. и доп. – Москва: Современная педагогика, 2004. – 519, [1] с.: цв. ил., карт., портр. – Текст: непосредственный.
5.Шуйская, Ю. В. Обо всём на свете: [науч.-попул. изд. для детей] / [Ю. В. Шуйская, отв. ред. Н. Н. Малофеева]. – Москва: Росмэн, 2006. – 200 с.: цв. ил. – Текст: непосредственный.
6.Великие цивилизации: [науч.-попул. изд.] / [пер. с итал. Л. В. Золоевой]. – Москва: Астрель: АСТ, 2002. – 48 с.: цв. ил., табл.; 29 см. – (Всё обо всём). – Текст: непосредственный.
7.Утевская, П. Слов драгоценных клады: рассказы о письменности: [для старш. школ. возр.] / Паола Утевская; [пер. с укр. М. Ф. Мусиенко И Р. И. Рубиннштейн; предисл и науч. ред. Р. И. Рубинштейн; худож. В. Л. Освер]. – Москва: Дет. лит., 1985. – 191 с.: ил., портр. – Текст: непосредственный.
8.Популярный энциклопедический иллюстрированный словарь. Европедия / [под общ. ред. В. В. Овчинникова]. – Москва: ОЛМА-ПРЕСС, 2004. – 1167 с.: цв. ил., карт. – Текст: непосредственный.
9.Павлов, И. Про твою книгу: [науч.-попул. изд. для сред. школ. возр.] / [И. П. Павлов, отв. ред. Н. Г. Фефелова; рис. и макет Б. Буракова]. – Ленинград: Дет. лит.: Ленингр. отд-ние, 1991. – 111,[1] с.: ил, [4] л. цв. карт. – (Знай и умей). – Текст: непосредственный.

материал подготовлен Гаряевой Н.А.
94
RSS
Нет комментариев. Ваш будет первым!
Загрузка...